El gentío se reúne alrededor de las altas hogueras.
Esta noche se limpian las casas y las almas. Se arrojan al fuego los trastos viejos y los deseos viejos, cosas y sentires gastados por el tiempo, para que lo nuevo nazca y encuentre lugar.
Desde el norte del mundo, esta costumbre se difundió por todas partes. Siempre fue una fiesta pagana. Siempre, hasta que la Iglesia Católica decidió que ésta sería la Noche de San Juan.
Hay que decir lo que hay que decir pronto, de pronto, visceral del tronco; con las menos palabras posibles que sean posibles los imposibles. Hay que hablar poco y decir mucho hay que hacer mucho y que nos parezca poco: Arrancar el gatillo a las armas, por ejemplo.
Para cerrar el mes de septiembre y, al mismo tiempo, terminar el entretenimiento que nos traemos entre manos en estos días entre post-veraniegos y pre-otoñales, suena un tema icónico de todo un clásico del hard rock y de la música del siglo XX.
Posiblemente sea el tema más destacado del disco "Who Do We Think We Are" de 1973 y, además de por su indudable calidad, es conocido por ser el último álbum que grabó Deep Purple con su formación clásica. Cuando salió publicado el disco, las rencillas y peleas entre varios de sus miembros eran continuas y, lo cierto, es que el grupo estaba prácticamente roto.
Finalmente Ian Gillan, voz principal, y Roger Glover, bajista, abandonan el grupo. El primero se marchó de forma voluntaria mientras el segundo, podríamos decir que recibió una invitación para salir.
Ritchie Blackmore toma el mando de la banda y los dos son rápidamente reemplazados por Glenn Hughes y David Coverdale y graban el disco "Burn" que salía al mercado en febrero de 1974.
Los problemas habían empezado mucho antes. Durante la grabación del disco, el grupo estaba de gira por Japón (de esa gira saldría el mítico directo Made in Japan). Blackmore llevaba una vida totalmente distinta al resto del grupo. Se iba temprano a la cama mientras el resto trasnochaba y cuando por la mañana temprano aparecía en el estudio de grabación, el resto de la banda se encontraba durmiendo. En esas condiciones era difícil la convivencia y, no hablemos de mantener el ritmo de trabajo requerido para llevar a buen término la grabación.
Aquello acabó de mala manera pero lo cierto es que consiguieron entrar en la historia de la música como los creadores de un género, el hard rock. La mutua animadversión entre Blackmore y Gillan y el infernal ritmo de grabaciones y giras a las que fue sometido el grupo entre 1969 y 1973, convertidos en una máquina de generar beneficios, especialmente para los mánagers y las discográficas, acabó por liquidar el grupo.
El tema de hoy surgió durante la mencionada gira japonesa y es un sentido homenaje a la mujer del país del sol naciente que acabó convirtiéndose en un tema legendario de la trayectoria de Deep Purple.
Con continuos cambios de formación, incluyendo varias salidas y entradas de Gillan, continuan en activo y siguen publicando discos.
¡Salud y que disfrutéis de esta mujer de Tokyo y del sonido del profundo púrpura!
«Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias mas que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos, sino, por el contrario son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrá, afirmar sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada»
Ayn Rand (San Petersburgo, 1905 - Nueva York, 1982)
Alisa Zinóvievna Rosenbaum, más conocida como Ayn Rand, fue una filósofa y escritora rusa nacionalizada estadounidense que se hizo famosa, entre otras cosas, por ser defensora a ultranza del capitalismo más feroz. Creadora del objetivismo, una teoría filosófica que defiende "la virtud del egoísmo" que sostiene que el hombre tiene derecho a la búsqueda de su felicidad sin tener en cuenta el sufrimiento de los demás.
La frase que aparece hoy en el blog, se supone que está definiendo las sociedades soviéticas y socialistas pero, ¿no describe a la perfección también al sistema capitalista?
Pues eso, se me viene a la mente la frase que pronuncia, creo que Gandalf aunque no lo puedo asegurar, en "El señor de los anillos" y que dice algo así como "no es bueno hablar de ciertas cosas cuando las sombras reinan en el mundo".
¡Salud y, de momento, que reine la negra noche de Deep Purple!
Una historia que fue contada por un soldado que pudo regresar a casa después de haber peleado en la guerra de Vietnam.
Le hablo a sus padres desde San Francisco:
Mama, papa, voy de regreso a casa, pero les tengo que pedir un favor, traigo a un amigo que me gustaría que se quedara con nosotros.
Claro, le contestaron, nos encantará conocerlo.
Hay algo que deben saber, el hijo siguió diciendo, él fue herido en la guerra; pisó una mina de tierra y perdió un brazo y una pierna. Él no tiene adónde ir, y quiero que se venga a vivir con nosotros a casa.
Siento mucho escuchar eso hijo, a lo mejor podemos encontrar un lugar en donde él pueda quedarse.
No, .....mamá ....papá.... yo quiero que él viva con nosotros.
Hijo, le dijo el padre, tú no sabes lo que estás pidiendo, alguien que está tan limitado
físicamente puede ser un gran peso para la familia.
Nosotros tenemos nuestras propias vidas que vivir, y no podemos dejar que algo como esto interfiera en nuestras vidas. Yo pienso que tú deberías regresar a casa y olvidarte de esta persona. Él encontrará la manera de vivir sólo.
En ese momento el hijo colgó el teléfono.
Los padres ya no volvieron a saber nada de él.
Unos cuantos días después, recibieron una llamada telefónica de la policía de San Francisco.... su hijo había muerto después de haberse lanzado desde lo alto de un edificio. Fue lo que les dijeron, todo apuntaba a un suicidio.
Los padres, destrozados por la noticia, volaron a San Francisco y fueron llevados para que identificaran a su hijo.
Ellos lo reconocieron; para su horror, descubrieron algo que no sabían, su hijo tan solo tenía un brazo y una pierna.
Encontré esta historia por internet y desconozco si es real o fruto de la imaginación de un autor desconocido. En cualquier caso pone de manifiesto el horror de las guerras y el sufrimiento que provocan en los que nada tienen que ver con sus orígenes ni sus causas pero que sufren, de manera inmisericorde, sus consecuencias.
Le pone banda sonora un tema de Deep Purple que habla de los sentimientos de un soldado que sobrevive a la guerra pero sufre el horror de lo vivido.
El tema está firmado por todos los componentes de la banda y destaca el gran trabajo vocal de Ian Gillan. Forma parte del cuarto disco de estudio de la banda, In rock en 1970. La versión que escuchamos hoy, se incluyó en el celebérrimo Made in Japan de 1972, considerado, a día de hoy, como uno de los mejores discos de rock grabado en vivo (desde luego aún sigue siendo uno de los más vendidos).
Como curiosidad, en el minuto 9:48 se escucha un ruido que, según cuentan, es un disparo. Al parecer un japonés se suicidó en pleno concierto cumpliendo su última voluntad que era escuchar esta canción antes de morir.
Otra versión más prosaica asegura que es el ruido de un foco o un amplificador al fundirse debido al calor. Lo cierto es que aseguran que cuando el público se marchó, apareció un cadáver tendido en el suelo.
Sea como fuere lo cierto es que es un auténtica joya de esta mítica banda británica que espero disfrutéis.
¡Salud, viva la música y mueran las guerras y los que las provocan!
Este tono levantado del español es un defecto, viejo ya, de raza. Viejo e incurable. Es una enfermedad crónica.
Tenemos los españoles la garganta destemplada y en carne viva. Hablamos a grito herido y estamos desentonados para siempre, para siempre porque tres veces, tres veces, tres veces tuvimos que desgañitarnos en la historia hasta desgarrarnos la laringe.
La primera fue cuando descubrimos este Continente, y fue necesario que gritásemos sin ninguna medida: ¡TIERRA! ¡TIERRA! ¡TIERRA!. Había que gritar esta palabra para que sonase más que el mar y llegase hasta los oídos de los hombres que se habían quedado en la otra orilla. Acabábamos de descubrir un mundo nuevo, un mundo de otras dimensiones al que cinco siglos más tarde, en el gran naufragio de Europa, tenía que agarrarse la esperanza del hombre. ¡Había motivos para hablar alto! ¡Había motivos para gritar!
La segunda fue cuando salió por el mundo, grotescamente vestido con una lanza rota y una visera de papel aquel estrafalario fantasma de la Mancha, lanzando al viento desaforadamente esta palabra de luz olvidada por los hombres: ¡JUSTICIA! ¡JUSTICIA! ¡JUSTICIA!... ¡También había motivos para gritar! ¡También había motivos para hablar alto!
El otro grito es más reciente. Yo estuve en el coro. Aún tengo la voz parda de la ronquera. Fue el que dimos sobre la colina de Madrid, en el año de 1936, para prevenir a la majada, para soliviantar a los cabreros, para despertar al mundo: ¡EH! ¡QUE VIENE EL LOBO! ¡QUE VIENE EL LOBO!... ¡QUE VIENE EL LOBO!
El que dijo Tierra y el que dijo Justicia es el mismo español que gritaba hace seis años nada más, desde la colina de Madrid, a los pastores: ¡EH! ¡QUE VIENE EL LOBO!
Nadie le oyó. Los viejos rabadanes del mundo que escriben la historia a su capricho, cerraron todos los postigos, se hicieron los sordos, se taparon los oídos con cemento, y todavía ahora no hacen más que preguntar como los pedantes: ¿pero por qué habla tan alto el español?
Sin embargo, el español no habla alto. Ya lo he dicho. Lo volveré a repetir: el español habla desde el nivel exacto del Hombre, y el que piense que habla demasiado alto es porque escucha desde el fondo de un pozo.
León Felipe (escrito entre 1942 y 1946 en México y Bogotá)
Aprende lo más simple. ¡Nunca es tarde para aquellos cuyo tiempo ha llegado! Aprende el alfabeto. No alcanza
¡pero apréndelo! No te desanimes. ¡Empieza ya! ¡Debes saberlo todo! Prepárate para gobernar. Aprende, marginado, hombre del campo, aprende, ocupante de la cárcel, aprende, mujer atada a la cocina, ¡aprende, sexagenaria! Prepárate para gobernar. Ven a la escuela, hombre sin techo. El saber es para tí que tiene frío. Hambriento: toma con fuerza el libro: es un arma. Prepárate para gobernar. ¡No temas preguntar las cosas, camarada! No te dejes influenciar, averigua tu mismo. Lo que no sabes por tu cuenta propia no lo sabes Revisa la cuenta, eres tú quien la paga. Pon el dedo sobre cada cifra. Pregunta: ¿Cómo llegó hasta aquí? Prepárate para Gobernar. Bertolt Brecht
El recién llegado mes de Abril es homenajeado en el temazo que suena hoy en el blog.
En 1969 Deep Puple publica su tercer disco, con el mismo nombre de la banda, y sería el último que grabarían con la formación original.
Esta canción es la que cierra el citado álbum y, en palabras de Ritchie Balckmore "es un homenaje a ese mes muy esperado por la gente pero es uno de los meses más tristes para nosotros como banda por problemas personales".
La canción está compuesta por Blackmore y el teclista John Lord y suponen 12 minutos de una mezcla maravillosa de partes instrumentales con teclados, flautas, cuerdas y vientos y de partes vocales y de genuino rock and roll con la guitarra eléctrica y acústica de Ritchie, sin faltar la potente batería de Ian Paice, el bajo de Nick Simper y la voz de Rod Evans.
Como curiosidad queda el hecho de que nunca fué tocada en directo debido a su complejidad y a la cantidad de instrumentos necesarios para ello.
Espero que os guste y ponga banda sonora a vuestros buenos recuerdos y/o ayude a espantar fantasmas y tristezas.
Escuchando esta auténtica joya me viene a la mente una famosa frase que podríamos adaptar para definir lo que suena: ¿Es música clásica? ¿Es rock and roll? ¡No, es Deep Purple!
No digo lo que pienso de los personajes de la foto por que podrían acusarme de terrorismo o, peor aún, podría costarme más dinero del que ya me cuestan.
Que les aproveche su púrpura real, que nosotros, con temazos como el que suena, disfrutamos profundamente de la nuestra, y pensaremos lo que nos apetezca ... mientras podamos.
Incluso soñaremos con que algún día salgan para siempre y mejor si es por la puerta de atrás...
Le he preguntado a mi sombra a ver cómo ando para reírme, mientras el llanto, con voz de templo, rompe en la sala regando el tiempo.
Mi sombra dice que reírse es ver los llantos como mi llanto y me he callado, desesperado, y escucho entonces:
la tierra llora. La era está pariendo un corazón. No puede más, se muere de dolor, y hay que acudir corriendo pues se cae el porvenir. La era está pariendo un corazón. No puede más, se muere de dolor, y hay que acudir corriendo pues se cae el porvenir en cualquier selva del mundo, en cualquier calle. Debo dejar la casa y el sillón. la madre vive hasta que muere el sol, y hay que quemar el cielo si es preciso, por vivir. Debo dejar la casa y el sillón. la madre vive hasta que muere el sol, y hay que quemar el cielo si es preciso, por vivir, por cualquier hombre del mundo, por cualquier casa.
Silvio Rodríguez
Que este temazo de los eternos Deep Purple, sirva como homenaje a un luchador eterno, un hombre que dió su vida por los indefensos, por los parias de la tierra. Que su ejemplo viva eternamente y su espíritu nos guíe en estos tiempos de injusticia y capitalismo salvaje, para que lejos de sentirnos extraños en un sistema que nos empuja a ello, nos impliquemos y luchemos cada día, cada uno desde nuestro puesto, para lograr dejar a nuestros hijos un mundo mejor y más justo con nosotros mismos y, especialmente, con los demás.
En 1974, Deep Purple publica su disco "Stormbringer". Ese mismo nombre es la denominación de la espada del emperador albino Elric de Melniboné, en algunos de los numerosos relatos del escritor británico Michael Moorcock.
La portadora de tormentas, podría ser la traducción del nombre de la espada y mercenario podría ser la traducción de la canción que ambienta la entrada de hoy y que cerraba el album de los Deep Purple.
Ritchie Blackmore no quedó demasiado satisfecho del disco y poco después de la publicación del mismo, abandonaría el grupo.
La palabra mercenario, inmediatamente, nos hace pensar en el dinero, aunque mirando la traducción de la letra, parece tratarse de una historia de amor. El amor, al igual que el dinero, maneja nuestras vidas y rompe barreras y todo lo que se le ponga por delante.
La espada de Elric se ve envuelta en numerosas luchas de poder, en la eterna lucha del bien contra el mal. El poder, genuino representante del mal, intimamente ligado al dinero, hasta el punto de que no existirían el uno sin el otro, se empeña en manejar nuestras vidas y, en sus manos, no somos más que títeres movidos por sus perversos hilos.
En resumen, que no parece que nuestro tema de hoy hable directamente de dinero pero, ¡qué coño!, es una pedazo de canción de una pedazo de banda y sólo espero que la disfrutéis. ¡Salud!
Mítica canción del grupo británico Deep Purple, incluida en el álbum Machine Head en el año 1972. La canción cuenta la historia del incendio del Casino de Montreux el 4 de diciembre de 1971 durante un concierto de Frank Zappa. Es reconocida por su riff central, tocado por Ritchie Blackmore con una guitarra Fender Stratocaster que se ha convertido en uno de los riffs más famosos de la historia del rock mundial. Es también muy conocida su versión en directo del álbum Made in Japan, de 1972 (puedes oirla aquí)
Hey, Joe es una canción tradicional americana, compuesta en los años 60 y no parece muy claro quién es su autor o autores.
La primera grabación comercial que se conoce, data de 1965 y es de una banda de Los Angeles llamada The Leaves, y la versión más popular es, posiblemente la grabada por el grupo The Jimi Hendrix Experience en 1966.
Grupos tan diversos como The Offspring, O Rappa, Robert Plank y Deep Purple tambien han grabado sus propias versiones del tema
Particularmente me parece que la versión de Willy Deville que ilustra esta entrada es la mejor. Es una grabación del año 1991 y supuso todo un exitazo en la carrera del pirata del rock, con ese toque mariachi que le queda tan bien.
La canción narra la truculenta historia de un hombre, Joe, que se encamina a matar a su mujer para después huir a México, donde espera que no le encuentren.
